O Retorno do Senhor Jesus Cristo no Último Dia
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A Introdução de Doutrinas Estranhas
Em 1844
Willian Miller se aventurou em campo perigoso e "previu" que o retorno
de Jesus se daria em algum momento entre os anos de 1843 e 1844. Quando
viram que o retorno de Cristo não ocorreu, tratou de mudar a data. Muitos
seguidores deixaram o grupo depois desse espetacular fracasso, mas um
significativo grupo permaneceu, numeroso o suficiente para fundar a seita dos Adventistas
do Sétimo Dia. Embora Miller tenha causado mais confusão do que
qualquer outra coisa, alguns historiadores o consideram como uma peça
importante que cooperou para o desenvolvimento das doutrinas escatológicas
prevalentes no século XX.
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Em 1859
o ministro britânico John Nelson Darby começoua
pregar na América. Foi ele o criador de uma engenhosa doutrina escatológica
conhecida como Dispensasionalismo Pré-Milenista.
E, por razões acadêmicas, esta é uma doutrina excessivamente prevalente em
muitos seminários teológicos cristãos evangélicos até os dias de hoje. Um
dos elementos mais marcantes de suas pregações escatológicas se refere ao Arrebatamento
da Igreja. Darby afirmava que a Igreja de Cristo seria arrebatada
antes do período bíblico da Grande Tribulação,
o qual Derby afirmava duraria sete anos.
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1861-1865 foi o período da Guerra Civil Americana. O conflito foi de ordem tal que trouxe novamente uma grande atenção sobre as profecias apocalípticas e sobre o retorno de Jesus Cristo.
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1900 -1901, a virada do século, não parece ter sido marcado por nenhuma grande preocupação mundial com o iminente retorno de Cristo, mas sim pelo início de um grande movimento espiritual dentro da Igreja, o qual passou a ser chamado de Movimento Pentecostal. Desde então, e até os nossos dias, uma crescente atenção tem sido dada aos dons espirituais concedidos à Igreja de Cristo, tais como o dom de línguas, o dom de cura, o dom de profetizar e na sua enorme importância na manutenção de uma Igreja fortalecida e preparada para estes terríveis dias em que vivemos. Dias de caos pelo mundo, de dor e de intensa guerra espiritual contra as trevas.
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Em 1909 um advogado chamado Cyrus Scofield publica a Bíblia de Referência de Scofield, nas margens da qual Scofield publicou muitos comentários sobre versículos e assuntos bíblicos. Seu trabalho foi um dos mais influentes na história da Igreja do século XX. E é exatamente este trabalho de Scofield que viria a ter uma enorme repercussão no que se refere à doutrina do retorno de Cristo. Em seus comentários nas margens da Bíblia, Scofield divulgou ampla e intensamente o sistema teológico de Darby, o qual afirma que o retorno de Jesus Cristo ocorrerá antes da Grande Tribulação e que os verdadeiros cristãos serão poupados desse terrível período. Quase cem anos após, por volta de 1990, muitas edições da Bíblia Scofield haviam sido vendidas, atingindo mais de 10 milhões de cópias nos Estados Unidos, o que a colocou em um dos mais importantes documentos da literatura cristã do século XX, influenciando seminários teológicos em várias partes do mundo.
Charles Taze Russell, o fundador da seita chamada de Testemunhas de Jeová afirmava que Jesus voltaria de modo invisível em 1874, seguido por um outro retorno em 1914, o que poria fim ao "tempo dos gentios". Em 1884 seus seguidores fundaram a Sociedade Torre de Vigia e tiveram a audácia de publicar uma tradução adulterada da Bíblia, tradução essa conhecida como Tradução Novo Mundo das Escrituras.
Antes da virada do século XX, a doutrina do retorno do Senhor Jesus Cristo segmentado em um episódio invisível e em outro visível se propagou de modo impressionante pelas Igrejas de todo o continente Americano. E este fato se deu pela enorme influência de Scofield a qual foi recebida, como já dito, em incontáveis seminários teológicos. Estranha e curiosamente o conceito de um retorno invisível de Cristo e de outro visível, como pregava Russell, parece ter se mesclado às teorias de Scofield sobre a Segunda Vinda de Cristo. É o que hoje se conhece como Pré-Milenismo, a mesma doutrina que ensinava John Nelson Darby, agora algo modificada por Scofield e com conceitos semelhantes aos de Russell.
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Em 1914 eclode a Primeira Guerra Mundial, um conflito sem precedentes devido ao fato de ter sido o conflito de maior escala que o mundo havia jamais visto. Nesse período houve uma explosão de atenção sobre o fim do mundo, o juízo de Deus e o retorno de Jesus Cristo. Aqui, novamente ressurge a figura de Russell, pois este havia dito que Cristo retornaria em 1914.
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1917 também foi um ano de grande importância para a revisão da teologia cristã, pois nesse ano a Declaração Balfour expressava o apoio britânico ao estabelecimento de uma terra pátria para os judeus no Oriente Médio. Isto leva muitos a acreditar que o fim está próximo, pois o Terceiro Templo será construído na terra de Israel e as profecias bíblicas referentes ao fim estão para se cumprir.
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Em 1929 o ditador italiano Benito Mussolini assina um acordo com o Papa. Este fato levou muitos a acreditar que o fim estava próximo, pois este seria um sinal do ressurgimento do Império Romano e do aparecimento da Besta.